為什麼創業的人這麼多，
大部分卻都走向失敗？
「成功」的定義
點一：有得必有失
魚與熊掌不可兼得，成功其實是種選擇。在有限的時間下，我們不可能真正地面面俱到。你得到某件東西的背後，也勢必失去某些東西。這也就是說，你在某方面的成功，是以另一方面的失落作為代價。
所以，在定義你的「成功」時，不要忘了，「成功」的背後是取捨，以及價值的選擇。
重點二：別讓工作定義你的價值
我們都知道不能「以貌取人」的道理，在相同的邏輯下，我們也不應該「以工作取人」。也就是說「你會什麼？」和「你是誰？」是兩個不同的問題；你通過哪些檢定、擁有哪些證照，和你是個怎麼樣的人也是兩回事。
我們應該讓自己的工作發揮價值，但是別讓工作定義自己的價值。
重點三：你失敗≠你不努力，你活該
Alain de Botton認為，現在我們身處於「功績主義的社會」。這種社會的思考模式是：「在沒有貴族制度的現在，人人生而平等。也就是說，只要你有天分又肯努力，那就沒什麼能阻止你成功。」
這個邏輯乍看之下很合理，但是它潛在一個可怕的「反向思考」：「處於社會底層的，都是沒天分又不上進的魯蛇，他們自己活該。」也因此，在中世紀時我們稱其為「不幸者」（the unfortunate），現在我們稱之為「魯蛇」（loser）。
然而，在表面的平等下，往往混雜了很多的不平等。決定一個人命運的，除了天分和努力之外，還有許多的偶然性。也就是說，「功績主義」可以作為指導方針，但是世界不會完全按照它來運轉。對於「失意」，應該要有更溫柔的理解。
重點四：停止看笑話的心態
魯迅曾經說道，刺激他棄醫從文的關鍵是「看到中國人成為同胞被斬首時，麻木訕笑的看客。」然而，經過了多年的努力，「看客現象」仍然存在──對於他人的不順遂，在古希臘而言是一個「悲劇」，對現代人而言是一個「笑話」。
把別人的不順遂當成「悲劇」，我們願意同情、同理，抽絲剝繭地探討背後的原因；把別人的不順遂當成「笑話」，我們就只是訕笑、奚落，並陷入不斷造神、滅神的輪迴。
重新定義成功，才能真正感到踏實
在越來越多元、強調個體差異的現代，「成功」也必須有「客製化」的定義。這不是一種阿Q式的自我安慰或是互相取暖。畢竟，在重新定義的過程所經歷的自我質疑與碰撞，讓這段路並不比依循社會主流價值來得簡單。然而，正如Alain de Botton所言：「現在要過好日子，是前所未有的簡單；但能保有平靜的心靈，又能免於生涯焦慮，卻是空前的困難。」或許只有經過反覆的自我質疑與傾聽，重新找出自己想要的生活模式與在乎的理想價值，才能在內心深處真正感到踏實。
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